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来约束；只要有自私之心，守法就很容易变成脱法（钻法律漏洞）。解脱者的“平等”是尊重每一个人，没有特权、霸道、歧视或傲慢，没有主宰欲，不会财大气粗，也不会仗势凌人；自信自尊，没有优越感，也没有自卑感。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520546842.html
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首陀罗，即奴隶、杂工和仆役，没有任何权利，是古代印度社会受歧视和压迫的被奴役者。
在释迦牟尼未创立佛教之前，印度盛行是婆罗门教，该教大约形成于公元前7世纪。当时由于婆罗门在政治、思想、文化、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531947021.html
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个动物实在是一种很愚痴的颠倒行为。 众所周知，珍稀动物的日趋减少主要是由于人类对其肆无忌惮地滥捕滥杀及对森林的乱砍滥伐而引起的。欲改变其走向灭绝的厄运，唯有从根本上下手--改变人类对动物的歧视与残杀...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581047629.html
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)种姓等级观念。 印度教的种姓等级观念或种姓意识，在印度独立后已经有了很大的变化。印度宪法明确规定废除贱民制度，并规定对贱民歧视的行为构成犯罪。印度政府也采取各种措施保护贱民的地位和利益，例如，每年大学招生为他们保留相当数量的名额并在提供助学金等方面给予照顾，把政府公务员的一定名额留给贱民等等。现在，在印度的大城市和一些受教育程度高的人群中，种姓隔离和种姓歧视现象已经很少看见。但是，由于几千...
朱明忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225751111.html
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儿童和少年,不得入寺当和尚。在学校学习的和尚及佛爷，必须遵守学校纪律，学校对他们不得歧视。在学校内，不得进行宗教活动，禁止迷信活动。”但在贯彻执行中难度比较大，仍有部分适龄男童和少年进入佛寺剃度为僧。 ...
常虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243951345.html
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（那虽是个案，但类似的事情，仍时有风闻），其他如种族歧视，过度耽于物欲等现象，爱死病的漫生等等；而讲到修行对于国家的发展，不要忘了，日本的明治维新，确曾引起世人的注目，但其夹带而来的穷兵黩武，带给多少...
江焕铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373252956.html
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不杀人的意义，更要爱护一切动植物，培养仁慈博爱之心，尊重生命，爱护世界上的各个国家和民族的民众，反对民族歧视和迫害，制止战争，维护和平；不偷盗，不仅指不盗窃别人的财物，更不允许以不正当手段骗取别人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100654852.html
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为受难妇女祈愿文 慈悲伟大的佛陀！ 我要向您诉说， 生而为人是非常的不幸， 种族歧视的难堪， 贫穷下贱的悲哀； 尤其，生为妇女， 幼年，父母管教的严苛； 长大，夫家生活的艰辛； 年老，子女离散的伤感。 佛陀！ 请您保卫妇女身体的安全， 请您守护妇女自我的尊严， 请您眷顾妇女居家的平安， 请...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15163656126.html
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五四”新文化运动之后，国人的思想开始启蒙，中国传统宗教也开始改变以往某些歧视女性的观念，特别是女性身体观发生了很大的变化，开始抛弃将女性身体视为不洁净的观念，这为日后彻底解放妇女，推进男女平等，起到了...
雪松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16112859216.html
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汉族是主体民族，人口最多而信教者较少，容易出现对宗教的偏见，发生歧视宗教和不尊重民族宗教风俗禁忌的行为，这是特别需要警惕和加以克服的。为此，在汉族中提倡对民族宗教作同情的理解和增强文化包容精神是非常...提供了良好的历史前提与思想基础。
我国历史上长期的封建等级社会，存在着民族压迫与宗教歧视，它的政治文化有重人治轻法治、重义务轻权利的偏向，在观念和体制上皆与现代社会主义社会不合，其消极影响仍需继续...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215659825.html